وقد وصف عليّ ( عليه السلام ) الدنيا بقوله : « حُلْوُها صَبِرٌ ، وغذاؤها سِمام » ( 1 ) . [ سملق ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) عن قيام الساعة : « وتَذِلُّ الشُّمُّ الشَّوامِخُ ، والصُمُّ الرواسِخُ ، فيصير صَلْدُها سَراباً رَقْرَقاً ، ومَعْهَدُها قَاعاً سَمْلَقاً » ( 2 ) . السَّمْلقُ : القاعُ المستوي الأملس والأجردُ لا شجر فيه ، وهو القَرق ( 3 ) . ويقال : الصحراء ( 4 ) . وامرأة سَمْلَقٌ : لا تَلِد ، شُبّهت بالأرض التي لا تنبت . والسملق والسملقة : الرديئة في البُضع . وعجوزٌ سَمْلَقٌ : سيئة الخلق . قال أبو عمرو : يقال للعجوز : سَمْلَق وسَلْمَق وشَمْلَق وشَلْمَقُ ( 5 ) . [ سما ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « الحمدُ لله الذي لا تُواري عنه سَماءٌ سماءً ولا أرضٌ أرْضَاً » ( 6 ) . سماءُ كلّ شيء : أعلاه . وقال بعضهم : كلّ سماء بالإضافة إلى ما دونها فسماء ، وبالإضافة إلى ما فوقها فأرض ، إلاّ السماء العليا فإنّها سماء بلا أرض ( 7 ) . والعرب تسمّي كلّ ما علا وارتفع سماء ، وكلّ ما سفل أرضاً ، يعني أنّه تعاطى لا يرى بآلة وليس بجسم ، فيحتاج إلى آلة ، بل يدرك كلّ مدرك لكونه حيّاً لا آفة به ، والسواتر والحجب إنّما تعترض دون الأجسام ، فلذلك قال لا يحجب عن سماء سماء ( 1 ) . وسمّي المطرُ سماءً لخروجه منها ، وقال بعضهم : إنّما سُمّي سماءً ما لم يقع بالأرض اعتباراً بما تقدّم ، وسُمّي النبات سماءً إمّا لكونه من المطر الذي هو سماء وإمّا لارتفاعه عن الأرض ( 2 ) . فقول العرب : ما زلنا نطأ السماء حتّى أتيناكم ، أي مواقع الغيث ( 3 ) . وفي كتاب عليّ ( عليه السلام ) للأشتر النخعي : « إيَّاكَ ومُسَامَاةَ الله في عَظَمته » ( 4 ) . السمو : العُلوّ ، يقال : سما يسمو سُمُواً . ومنه يقال : سَمَت هِمّتُه إلى معالي الأمور ، إذا طلب العزَّ

--> ( 1 ) نهج البلاغة : 165 ضمن خطبة 111 . ( 2 ) نهج البلاغة : 310 ضمن خطبة 195 ، وتقدّم في ( رفق ) من كتاب الراء . ( 3 ) لسان العرب 10 : 164 ( سملق ) . ( 4 ) البارع في اللغة : 539 . ( 5 ) لسان العرب 10 : 164 ، قال ابن فارس : السملق الميم فيه زائدة وإنّما هي من السِّلقة . معجم مقاييس اللغة 3 : 160 باب ما جاء من كلام العرب على أكثر من ثلاثة أحرف . ( 6 ) نهج البلاغة : 246 خطبة 172 . ( 7 ) مفردات الأصفهاني : 243 ( سما ) ( 1 ) حدائق الحقائق 2 : 66 . ( 2 ) مفردات الأصفهاني : 243 . ( 3 ) جمهرة اللغة 3 : 1255 باب الاستعارات . ( 4 ) نهج البلاغة : 428 كتاب 53 .